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作者断定：“动物、植物以及其他一切事物都有灵，于是便有了‘万事有灵观念’。慢慢地‘灵’演化为‘精灵’，继而又演化为鬼魂等，最后成为了人们头脑中具有超凡力量而又不可触犯的神灵。这样，一种约束人们行为的虚无...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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告别时，礼貌上主人仅送到办公室或家门口，拜访者如见主人刻意相送，应请主人留步。拜访时，若女主人曾出来打招呼或奉茶，辞退时，勿忘问候女主人。
七、职业道德的规范
佛教讲"诸法因缘生"，世间上一切事物都必须...
佚名
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越来越清楚地认识到因果作用及事物的内在联系，他不再浮躁、忧虑及悲伤，而是保持心境的宁静安详。
学会了如何驾驭自己，平静之人便知道如何与他人融洽相处，而他人也能够受到他精神上的鼓舞，了解他，信赖他。一...
佚名
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世间一切无常的事物。
七众弟子
教团中出家与在家的七众弟子：比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷。
上座
指法腊高而具德望的僧尼。又称长老、首座。
大士
菩萨的美称。如：观音大士、傅大士...
佚名
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自身的无知。就美而言，般若智慧是一种超功利的纯粹的审美态度和审美能力，它能够打破功利习惯的束缚，直观整个宇宙生命的本真的状态。平时我们总是用功利的眼光看世界，总喜欢用对象性思维来肢解事物，很少把大自然...
佚名
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“因物故有时，无物何有时？”确立时、空互依互存的观念（有空间中的事物的变化，方能有时间的成立，否则无时间可言），此则是对时空极深的洞见。佛经进一步，阐述更不可思议的时空特性。
如《维摩诘经》中...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
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赵飞鹏：
今天讲的“蕴”跟上次我讲的“缘起”有密切的关系，因为佛陀谈缘起的基本观点是万物存在的一个规则，解释外在的事物用“缘起”来解释比较好，但是如果讲到五蕴身心时用“缘起”去讨论比较...
祝平次
|佛学论文|因明|五明|
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极点、非常灵妙的东西，就不能把它当具体的、普通的事物来看待。慧远认为，神无体状，无名称，运变不居，感应万物而无生灭；它只能从他物中感应出来，但它本身不是物；它借助于“四大”、“五行”等名数而运行，但它...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
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除了学术界对于寒山的千般喜好之外，日本民间对于寒山的各种传说和一切与“寒山”这个名称有点关联的事物都显示出了浓厚的兴趣。与学术界相仿，日本民间对于寒山的宠爱也完全可以用“狂热”来概括。尽管中国...
胡安江
|佛学论文|因明|五明|
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要拆掉重建。不管是外在的事物境界，还是内在的心理状态，都有个生灭现象。所以，研究我们的内心，这是很重要的一个课题。
《六祖坛经》里面有两句话很重要。当年我刚皈依三宝学佛的时候，一个师兄老是摆架子...，这是我们心里面的东西。所以种子生现行，现行熏种子，当一个种子起现行，就好像在一个湖面上投下一块石头，生起了阵阵涟漪。又比如你听到一句话、看到一个事物、闻到一个味道、碰到一个东西，心里总会生起了一种...
素闻法师
|佛学论文|因明|五明|
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